«Донские ведомости» №104, 4/17мая 1919, с.1 *
Дань справедливого признания
В огромном числе большевистских листков, которыми ныне засыпается фронт, заводы, рудники, села, деревни, хутора и станицы, большим распространением пользуется «ежедневная рабоче-крестьянская и красноармейская» газета «Коммунист».
Печатается она в Харькове (ул. Либкнехта, 13). Издает ее «коммунистическая партия (большевиков) Украины».
В номере 72-м этой газетки, от 12 апреля сего года, на второй странице, привлекает к себе внимание статья М.Когана. Озаглавлена она так: «Заслуги еврейства перед трудящимися». В статье этой, по коммунистическому обычаю, «товарищ» Коган выливает имеющийся под рукой запас помоев и клеветы в сторону «красновских банд, войсковых кругов, рад». Ну – это дело житейское и, так сказать, узаконенное правилами коммунистического долга и коммунистического поведения. Все большевистские шавки и моськи обязаны лаять в казачью сторону, и потому тявканье тов. Когана не должно нас раздражать.
Мы, со своей стороны, не склонны уподобляться «товарищам». Отдавая должную дань усердию тов. Когана и его желанию выдвинуть заслуги своих единоплеменников в русской революции, мы перепечатываем его статью целиком, позволив себе изменить лишь ее большевистское правописание на обыкновенное, человеческое.
Вот эта статья.
Заслуги еврейства перед трудящимися
Сжатые нашим железным кольцом контрреволюционные банды видят неизбежную победу всемирного коммунизма. Предчувствуя свою гибель, жалкие насильники изо всех сил кричат, что они не хотят возврата к старому, что только они дадут истинное равенство и братство.
Всевозможные реакционные войсковые круги и рады проводят земельные «законы», отдают землю всем трудящимся, устанавливают восьмичасовой рабочий день и кидают другие подачки трудящимся массам, лишь бы удержаться на месте.
Но снимем с них маску и посмотрим, что скрывается за этой угодливой маской. Возьмем хотя бы их отношение к евреям: на всей территории, занятой Донскими, Кубанскими и Добровольческими шайками, евреи уничтожаются и угнетаются. Ни одного еврея нельзя увидеть там на какой-либо должности, важной или неважной. Хороши равенство и братство, нечего сказать. Добровольческие палачи кричат о своем гуманизме и вместе с тем притесняют целую нацию, которая всегда внушала к себе уважение всего мира. Нельзя забывать, что еврейский народ, веками притесняемый королями и царями, – и есть истинный пролетариат, истинный интернационал, не имеющий своей родины.
Без преувеличения можно сказать, что великая российская социальная революция была сделана именно руками евреев. Разве темные, забитые русские крестьянские и рабочие массы могли бы сбросить с себя оковы буржуазии. Нет, именно евреи вели русский пролетариат к заре интернационала. И не только вели, но и сейчас советское дело находится в их надежных руках. Мы можем быть спокойны, пока верховое руководительство красной армией принадлежит товарищу Льву Троцкому. Правда, евреев нет в рядах красной армии в качестве простых рядовых; в комитетах и совдепах, в качестве комиссаров, евреи смело и бесстрашно ведут к победе массы русского пролетариата. Недаром при выборах во все советские учреждения проходят в подавляющем большинстве именно евреи. Недаром, повторяем мы, русский пролетариат выбрал себе главой и вождем еврея товарища Бронштейна – Троцкого.
Символ еврейства, борющегося против капитализма, стал и символом русского пролетариата, что видно хотя бы в установлении «Красной пятиугольной Звезды», являющейся раньше, как известно, символом и знаком сионизма – еврейства. С ним – победа, с ним – смерть паразитам-буржуям. И пусть трепещут Деникинцы, Красновцы, Колчаковцы, притеснители и палачи авангарда социализма – доблестного еврейского народа. Им не поможет их угодничество перед трудящимися массами выйдут из них кровавым потом.
М.Коган
________
Не будучи чрезмерными поклонниками «избранного народа Божия» и не принадлежа к числу его хулителей, мы нимало не склонны оспаривать заслуг единоплеменников тов. Троцкого в нынешней революции. Именно они так чисто оборудовали дело предательства и продажи нашего отечества – несчастной России, – не будем отрицать их права на воздаяние за этот успешный революционный подвиг. Н<е>ложные свидетельства о зверских жестокостях и гнусностях, которые творятся сейчас в наших станицах и хуторах, занятых красными гостями, указывают единогласно, что руководителями и вдохновителями истребительного разгула этих зверей являются евреи комиссары.
И мы не сомневаемся, что придет час, когда «заслуга перед трудящимися» этих искариотов получит достойное воздаяние…[1]
––––––––––––
* Редакционная статья в жанре хроники, без подписи.
[1] Здесь следует привести свидетельство уже упоминавшегося В.А. Амфитеатрова-Кадашева, который уверяет, что статья так называемого «Когана» на самом деле сочинение полковника А.С. Резанова, из отдела Донской Осваговской контрпропаганды: см. гл. XIX. «Период победы (май-июнь 1919)» из «Страниц из дневника» (Минувшее. Исторический Альманах. М.–СПб. №20, 1996; публ. С.В. Шумихина, с.598). На это указывает О.В. Будницкий (Российские евреи между красными и белыми [1917-1920]. М. 2005, с. 246-247). В ползу того что «мемуары» Амфитеатрова-Кадашева заслуживают доверия, говорит работа последнего в "Донских Ведомостях" вместе с Крюковым – до него он был их фактическим редактором, с нояб. 1918 по янв. 1919 (С.В. Шумихин. [Комментарии к указ. соч.] с.435); номинально редактором газеты до Крюкова значился Н.А. Казмин.